調 息 法

調  息  法

    調息方法很多，一般初練習者先採用自然呼吸，以求鬆靜自然，不緊張、不僵硬、呼吸順暢，進一步做到深呼吸，將平時淺促之呼吸化為深呼吸，以達至下腹內，而得吐故納新之功效，再進一步採用腹式呼吸，使氣隱伏於丹田而不外逸，則丹田氣盛，全身之重心安定，氣血充足調和；而腹式呼吸可採用順呼吸、逆呼吸、胎呼吸三種。

    調息之法：先止妄念，務使腦筋清靜，然後全神專注呼吸，似守非守；舌頂上顎，似頂非頂，收下顎，頭正頸直，兩眼微閉內視如垂簾般，含胸氣沉，背拔腰直，身體中正，鬆靜自如，精神抖擻，不可鬆垮昏沉。

1、順呼吸：吸氣時，以腹腔中心點的脊後為意念點，然後鬆腹肌，大量吸氣，好像順著脊背向會陰送氣，邊吸邊向下擠壓，感到小腹充實舒適後，宿氣片刻，然後慢慢呼氣，小腹自然凹下。

2、逆呼吸：吸氣時，由臍下會陰引氣上升，呼氣時由心窩，壓氣下降，吸則升、小腹內收，呼則降、小腹氣充，此即吸入清氣之時，將腹內之濁氣提升，而容納吸入之清氣；呼時由心窩壓氣下降，即是呼出濁氣時，將吸入之清氣壓下，而不使其呼出，是所謂吸升呼降中腎水上升、心火下降，此為抽坎填離既濟之道，亦即先後天陰陽二氣之煉化，為天地交泰之理。

3、胎  息：又稱龜息，為伏氣法，口鼻之呼吸甚微，將全神專注於丹田，使氣隱伏留宿於丹田，呼吸時上下在心窩與丹田之間，前後不出臍與命門之中，吸從臍入，呼從臍滅，一升一降、一前一後，不離此範圍，一呼一吸調得極細，精神不注於口鼻，甚至忘了口鼻呼吸，此因以臍呼吸如在胞胎中，故曰胎息，此呼吸法緩柔深長，為歸藏坤道順靜緩柔安貞之理；胎息功就是要由演化的肺呼吸，再回歸到以皮膚呼吸的原始功能，如老子所謂：「專氣致柔，其如嬰兒乎！」可達返老還童之功。

   

氣功在調息中，使人體氣機升降運轉，即可啟動太極的共振頻率，來淨化細胞，導引細胞的正向及活化功能；而啟動體內各經絡穴道，各組織系統的電場活動，如此應用於養生養氣健身治病，並啟發腦潛意識及心電感應的開發，而增長智慧。