易經64卦中，唯有乾坤兩卦，無陰爻陽爻參差。乾六爻皆陽，坤六爻皆陰，假想你要以「剛」、「柔」兩字各自形容64卦的某二卦，當然非【乾】、【坤】莫屬矣。古人以「乾陽剛健，坤陰柔順」，解釋此句。
繫辭下傳第九章：若夫「雜物」撰德，辨是與非，則非其中爻（2、3、4、5）不備。
「雜物」：萬事萬物。「撰」：述。「德」：根本。
乾坤為父母卦，“骨為幹，肉為牆”人體是由骨與肉兩大類物質組合而成。《易．系辭》說：“乾者，陽物也，坤者，陰物也，陰陽合德而剛柔有體。”【乾】剛屬骨，【坤】柔屬肉。【乾】天行健，君子以自強不息，【坤】厚德載物。承天而時行（乾坤互補）
繫辭上傳第一章：天尊地卑，乾坤定矣。動靜有常，剛柔斷矣。
繫辭下傳第六章：子曰：「乾坤，其易之門邪？乾，陽物也；坤，陰物也。陰陽合德而剛柔有體。
乾文言曰：「大哉乾乎！剛健中正，純粹精也。」
坤彖曰：至哉坤元！萬物資生，乃順承天。應地無疆。柔順安貞之德。
說卦傳第一章：發揮于剛柔而生爻。
立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義；兼三才而兩之，
故易六畫而成卦。分陰分陽，迭用柔剛，故易六位而成章。
動靜有常，剛柔斷矣。剛柔者，立本者也。變通者，趣時者也。
剛柔者：數→1、3、5為剛，2、4、6為柔，象→乾為剛，坤為柔。
上經：卦序11為地天泰，卦序12為天地否。三陰三陽之父母卦
下經：卦序41為山澤損，卦序42為風雷益。
損（41-30=11）卦序在下經也是11，損卦來自泰卦之交代生卦。
益（42-30=12）卦序在下經也是12，益卦來自否卦之交代生卦。
